Lectures du 20 Avril

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 6,60-69.

Jésus avait dit dans la synagogue de Capharnaüm : « Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle. » Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, s'écrièrent : « Ce qu'il dit là est intolérable, on ne peut pas continuer à l'écouter ! »
Jésus connaissait par lui-même ces récriminations des disciples. Il leur dit : « Cela vous heurte ?
Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant ?. . .
C'est l'esprit qui fait vivre, la chair n'est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie.
Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. » Jésus savait en effet depuis le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas, et celui qui le livrerait.
Il ajouta : « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si cela ne lui est pas donné par le Père. »
A partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s'en allèrent et cessèrent de marcher avec lui.
Alors Jésus dit aux Douze : « Voulez-vous partir, vous aussi ? »
Simon-Pierre lui répondit : « Seigneur, vers qui pourrions-nous aller ? Tu as les paroles de la vie éternelle.
Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint, le Saint de Dieu. »

« Tu as les paroles de la vie éternelle »

Les Saintes Écritures contiennent la Parole de Dieu et, parce qu'elles sont inspirées, elles sont réellement la parole de Dieu ; c'est pourquoi l'étude des Saintes Lettres doit être comme l'âme de la sainte théologie. C'est aussi de la même parole de l'Écriture que le ministère de la parole, autrement dit la prédication pastorale, la catéchèse et toute l'instruction chrétienne...est nourri de façon salutaire et trouve sa vigueur...

Le saint Concile exhorte avec force et de façon spéciale tous les chrétiens...à acquérir par la lecture fréquente des divines Écritures « ce bien qui dépasse tout : la connaissance du Christ Jésus » (Ph 3,8 ), car « ignorer les Écritures, c'est ignorer le Christ » (S. Jérôme). Qu'ils abordent donc de tout leur cœur le texte sacré lui-même, soit par la sainte liturgie, qui est remplie des paroles divines, soit par une lecture priante, soit par des cours faits pour cela ou par d'autres méthodes qui, avec l'approbation et le soin qu'en prennent les Pasteurs de l'Église, se répandent de manière louable partout de notre temps. Mais qu'ils se rappellent que la prière doit accompagner la lecture de la Sainte Écriture pour que s'établisse un dialogue entre Dieu et l'homme, car « c'est à lui que nous nous adressons quand nous prions ; c'est lui que nous écoutons, quand nous lisons les révélations divines » (S. Ambroise)...

Ainsi donc, par la lecture et l'étude des Livres saints, « que la Parole de Dieu accomplisse sa course et soit glorifiée » (2Th 3,1), et que le trésor de la révélation, confié à l'Église, remplisse de plus en plus les cœurs des hommes. La vie de l'Église reçoit son développement de la fréquentation assidue du mystère eucharistique ; de même il est permis d'espérer un nouvel élan de la vie spirituelle à partir d'un respect accru pour la Parole de Dieu, qui « demeure à jamais » (Is 40,8; 1P 1,23).

Concile Vatican II

« Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi
si cela ne lui est pas donné par le Père. »

Mais qu'ils se rappellent que la prière doit accompagner
la lecture de la Sainte Écriture
pour que s'établisse un dialogue entre Dieu et l'homme,
car « c'est à lui que nous nous adressons quand nous prions ;
c'est lui que nous écoutons,
quand nous lisons les révélations divines » (S. Ambroise)...

De même il est permis d'espérer un nouvel élan de la vie spirituelle
à partir d'un respect accru pour la Parole de Dieu,
qui « demeure à jamais » (Is 40,8; 1P 1,23).

Concile Vatican II



Je n'ai pas le temps de commenter
mais ce sont des textes bien parlant a mes yeux,
je ne pourai résister a y revenir !

Le vieux nostalgique

Écoute de la Parole et prière personnelle se complètent.

L'un ne va pas sans l'autre car un mot, une phrase peuvent faire leur chemin dans notre cœur et le renouveler, dans l'Esprit Saint.